Şekilleri bazen Roma ve Yunan binalarından esinlenilen Hıristiyan kiliselerinin kare kulelerinden alınır. Kulelerin ikinci modeli ise İran'daki Sasani kuleleridir. Kahire'deki Samarra ve İbn Tulun camisinde görülebilen sarmal merdivenli kuleler. Grabar, Sasani kulelerinin işlevinin bilinmediğini düşünüyor. Ancak İran'da çoğu yazar burayı yangın kulesi olarak değerlendirdi. Bazıları bunları işaret olarak gördü. Bunlardan çok azının daha bilinmeyen bir işlevi olabilir. Grabar, İran'da 11. yüzyıldan itibaren yapıldığını iddia ettiği silindirik çelenklerin de üretildiğinden bahsediyor.
Goldsmith tarihi
Ayakta kalan en eski çelenk Tunus'un Kairouan Ulu Camii'sindedir. İlk camilerde çelenk yoktu ve ezan çoğunlukla daha küçük kule yapılarından okunuyordu. Hadisler, Medine'deki ilk Müslüman toplumunun, Muhammed'in (s.a.v.) evinin çatısından ezan okuduğunu ve bu evin aynı zamanda ibadet yeri olarak da kullanıldığını gösteriyor.
Bilimsel bulgular, minarelerin kökenini Emevi halifeliğine kadar götürmekte ve bu çelenklerin o dönemde Suriye'de bulunan kilise minarelerine benzediğini açıklamaktadır. İlk çelenklerin mimarisi Suriye kilisesinin kulesinden alınmıştır. Diğer kaynaklar, Suriye'deki bu kulelerin Mezopotamya'daki Babil ve Asur ibadethanelerinin ziguratlarından kaynaklandığını belirtiyor.
Bilinen ilk çelenkler 9. yüzyılın başlarında Abbasi yönetimi altında ortaya çıktı ve 11. yüzyıla kadar yaygın olarak kullanılmadı. Bu ilk çelenk biçimleri başlangıçta kıble duvarının önündeki duvarın ortasına yerleştirildi. Bu kuleler imparatorluğun her yerinde yükseklik/genişlik oranı 3:1 olacak şekilde inşa edildi.
En eski tesbih Tunus Kairouan'daki Jame Camii'dir ve dolayısıyla ayakta kalan en eski tesbihtir. Qairvan Ulu Camii'nin inşası 836 yılına kadar uzanıyor. Bu cami, genişliği 31,5 metreye ulaşan üç kademeli olarak inşa edilmiştir.
Çelenkler mimari işlevlerine göre farklı şekillere sahiptirler (genellikle yuvarlak, kare, spiral veya sekizgen). Minareler kolaylıkla bulunabilen malzemelerden yapılır ve bölgeden bölgeye değişiklik gösterir. Cami çelenklerinin sayısı sabit değildir; temel olarak her çelenk bir çelenkle birlikte gelir, daha sonra inşaatçı birkaç tane daha yapabilir.
Geleneksel İran mimarisinde altın
On ikinci yüzyıldaki İran çelenkleri genellikle, başkentlerine doğru sivrilen kare veya sekizgen tabanlı silindirik dallara sahipti. Bu minareler İslam dünyasında en yaygın üslup haline geldi. Bu formlar da oldukça süslüydü. Caminin girişinde yer alan bir çift minare kulesi İran cami mimarisinden esinlenmiştir.
Goldsmith Yapı Malzemeleri (Minare)
İsfahan'da minarelerin yapı malzemeleri, her şehir ve ülkede cami ve çelenk yapımı, hem mimari teknik ve süslemeler hem de yapı malzemesi ve malzemeleri açısından zamana ve mekana göre farklılık göstermektedir. İslamiyet'in gelişinin ilk yıllarında minare yapımında kil kullanılmış, ancak daha sonraki dönemlerde bina mimarisinin önemli unsurlarından biri olan tuğla, sadece binanın genel yapısında değil, aynı zamanda mimarisinde de kullanılmıştır. üst yapı süslemeleri. Bazı minarelerin temelinde kum, taş, kireç ve kül karışımı, tüm gövdede ise harçlı ve topraklı tuğlalar kullanılmıştır.
Altın yapısının unsurları
Çelenk genel olarak üç bölümden oluşur: kaide, gövde veya gövde ve minarenin başlığı veya tacı. Elbette bazen dört parçaya bölünür: taban, gövde, kapak ve üst.
Ancak yazarlara göre bu bölümler temel, kaide, gövde veya gövde ve minarenin başlığı veya tacı olmak üzere dört bölümden oluşmaktadır. Minarenin temelleri ve en önemlilerinden biri olan temelden Minareyi oluşturan kısımlardan bahsedilmemiştir.